家風網 http://www.8328613.live 家風_家風家訓_家風故事 Thu, 23 Apr 2020 01:36:54 +0000 zh-CN hourly 1 https://wordpress.org/?v=5.2.6 家風,才是一個家庭最寶貴的財富 http://www.8328613.live/1338.html http://www.8328613.live/1338.html#respond Thu, 23 Apr 2020 01:34:58 +0000 http://www.8328613.live/?p=1338

過去,家風是一整個大家族的傳承根本;現在,家風仍是一個個小家庭的立足之基。

在一個家庭里,父母的思想往往決定了家庭的價值觀。父母的言行引導了整個家庭的風氣,這風氣就是家風。

家風正,遂人不斜。良好的家風對下一輩有著深遠的影響,甚至決定著子女們出門在外為人處世的態度和底氣。

 

1、好的家風需要溫柔。

有個同事嗓門很大,之前在家里常常發脾氣,動不動就對家人大聲責罵。

這一天,同事的丈夫回到家,擔心地告訴她昨晚放進洗衣機的臟衣服忘記洗了。她沒說話,搖搖頭表示沒事。

等到晚上兒子放學回家,看到媽媽正在做飯,小心翼翼地跑過去說自己考試沒考好,讓媽媽不要罵他,下次一定考好。同事摸了摸兒子的頭,笑著擺了擺手。

晚上吃飯的時候,飯桌上的氣氛不同以往,顯得十分溫馨。兒子開心地說:“媽媽,你今天真漂亮!”

同事問為什么?兒子說:“因為媽媽今天一天都沒生氣,都是笑臉!”

那一刻同事很動容,她感受到了家庭的溫馨。早上她因為嗓子痛去看醫生。醫生告訴她,就是因為她平時經常發脾氣,大聲說話,所以加重了嗓子的發炎腫痛。醫生叮囑她以后要溫聲細語。

我們出門在外,待人接物常常表現得溫和有禮??墒且换氐郊?,面對父母、愛人、孩子,卻常常表現得不耐煩、暴躁、刻薄、冷漠。

別忘了,有家,才有你。家人,更需要我們溫柔以待。所以,不要把壞情緒留給家人。

 

2、好的家風需要溝通。

在書中讀到過,著名教育家梁啟超育有九個子女,各個成才。雖然孩子眾多,但他從不忽略任何一個,對每個孩子都有昵稱,九個孩子也對梁啟超喜愛并尊敬。

梁啟超對子女的教育非常嚴苛,雖然希望子女成才,卻也能聽取他們的意愿,因材施教。不論孩子們身在何處,他都常常寫信交流開導,甚至在信上直言關心想念,希望他們不要因為學習而勞累身體。

梁啟超對孩子們的愛,在每一封漂洋過海的書信里,在他每次的叮嚀和關心中。

而孩子們對他也很親近。梁思成就算在海外留學,遇到學業上或者感情上的問題,都會主動寫信請教父親。

梁啟超被子女們稱呼為“一個親切有味的父親,一個童心未泯的老頑童”。

溝通,是通往心靈的橋梁。好的溝通會讓彼此更親近,讓夫妻之間、父母與孩子之間的關系更緊密。

 

3、好的家風需要家務。

讓孩子學做家務、愛做家務,是百利而無一害的事。

家是共同的家,家務并不是哪一個人的專屬。尤其是現代社會,為了家人過得更好,絕大多數家庭是夫妻雙方都在外工作。所以,回家后,家務活應該是夫妻雙方的。

如果,一個人做到累死,另一個在一邊玩著手都不伸,長此以往,不滿就會積聚,吵架就會頻繁。

兩個人分工協作,比一個人更高效,還能在勞動中體會彼此的不容易,從而增進感情。

如果家里有小孩,一起參與進來,讓家務勞動變成快樂的親子時光,不僅多了陪伴,還能培養孩子的動手能力、生存實力,也讓孩子體會到父母的不易,有一顆感恩的心。

 

4、好的家風需要體諒。

鄰居一家四口人,夫妻倆之前在外打工,回老家后做起了鋼材回收的生意。

一直以來,女人怪男人沒本事,生意賺不到錢。男人怪女人愛嘮叨、家里亂、孩子不聽話。夫妻吵架的戰火經常蔓延到子女身上,對子女喜歡批評式教育。

八年后,男人身體累垮了,女人無法繼續維持生意,只好讓親戚接手。

但其實,男人一直非常辛苦地經營著生意,東奔西走。而女人幫忙照看店里,又要洗衣做飯收拾家里,也是兩頭忙??墒撬麄兌贾豢吹搅俗约旱男量?,卻看不到對方的付出,矛盾才會越來越多。

良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。來自親人語言傷害的殺傷力往往更大。一句無心之語,可能都會成為對方心頭久久難愈的傷。

父母子女之間感情篤深、互相信任,兄弟姐妹之間同心同德、齊心協力,夫妻之間恩愛和美、相濡以沫,一家人一條心,家業才能興旺發達。

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重視家庭家教家風在基層社會治理中的作用體現了以人民為中心的時代要求 http://www.8328613.live/1335.html http://www.8328613.live/1335.html#respond Thu, 23 Apr 2020 01:28:22 +0000 http://www.8328613.live/?p=1335 堅持以人民為中心是習近平新時代中國特色社會主義思想的核心與靈魂。它充分體現了人民的主體地位與作用,回答了發展的要義與目的,一切發展為了人民、一切發展依靠人民、一切發展成果由人民共享?;鶎由鐣卫淼母揪褪且屓嗣袢罕姽步?、共享、共發展,從而得到更多的獲得感和幸福感。人民群眾如何參與到基層社會治理中?通過什么機制激發人民群眾在基層社會治理中的主動性與創新精神?十九大報告明確提出,要發揮家庭家教家風在基層社會治理中的作用,重視家庭建設既符合中國歷史發展的內在邏輯,又蘊含了當代基層社會治理以人民為中心的新內涵。

一、我國古代重視家庭在國家治國中的作用

我國經歷了漫長的封建社會,經濟自給自足,生產生活方式主要是以家族為單位運行的,家庭在國家治國中占有十分重要的地位。古人認為,家是國的基礎,國是家的延伸,治國從治家開始,家治好了國就治好了。歷史上著名的史學家司馬光在《禮記 大學》中說:“所謂治國必先齊家者,其家不可教,而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國?!痹谒磥?,沒有“齊家”就談不上“治國”,“齊家”是國家社會治理的根本??梢哉f,家國同構的理念在我國根深蒂固、深入人心,這不僅已經成為中華傳統文化的重要組成部分,而且也成為國家治理的一個重要特點。

家庭關系是社會關系構成的基礎。我國與西方國家有著不同的家庭關系,由此所構成的社會關系也不同,這就決定了我國的社會治理與西方有著很大的差別。費孝通在《鄉土中國》中提出,中國由親屬關系和地緣關系所決定的差等次序關系,造就了中國獨特的“差序格局”?!安钚蚋窬帧比缤耙粔K石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋”,每個人都會受到波紋的影響,正所謂“一人得道,雞犬升天”,一人犯罪則要“株連九族”。在中國的鄉土社會中,家并沒有嚴格的團體界限,可以擴大成為氏族和部落,其功能不只是為了生育,而賦有政治、經濟、宗教等更復雜的功能。而西方社會是有如捆柴的“團體格局”,每個家庭相互獨立、相互平行,家庭關系與社會關系是截然分開的,相互之間不會存在太多的牽連。他們的家庭是團體性的社群,團體之間界限分明,各自關系松散,這個社群能經營的事務也很少,主要是生兒育女。費孝通深刻分析了中西方家庭與社會關系的不同,揭示了中國家庭關系在社會關系中的地位與作用,讓我們進一步認識到,中國的社會治理起點在“波紋”的中心,也就是家庭。而西方的社會治理采取的是城邦治理,公民屬于城邦,國家是通過城邦來組織公民參與社會治理的,而不是通過家庭。

家庭教化是社會教化的起點。我們都知道世界四大文明古國,只有中華文明的根脈一直延續至今,究其原因,家庭作為傳承的載體發揮了不可估量的作用。梳理一下中華民族傳統文化的傳承,不難發現,家庭是其傳播的起點和重要的實施場所。古人所推崇的“三綱五?!?,將夫妻關系、父子關系與君臣關系并列,通過規范家庭關系達到社會和諧與治理的目的,社會教化首先是從家庭開始的。由此呈現出我國自古就有的“家訓家規”這道獨特的風景線,家訓表達了一個家庭的基本價值觀,家規制定了家庭關系與活動的具體規范。家訓家規是古代進行家庭教化的一種形式,通過對家庭的有序治理,達到“齊家”的目的,從而實現“治國”和“平天下”。有形的家訓家規與無形的家風構成了傳統的家文化,家文化深入到每個家庭及其成員,這種文化扎根于民眾,具有極強的普及性與生命力,久而久之就轉化為民族精神的基因,構筑起國家治理的文化基礎。

二、新時代家庭家教家風在基層社會治理中的新內涵和新特點

中華傳統文化是中華民族的根和魂。中國現代化的發展是建筑在認識傳統文化、尊重和發展傳統文化的基礎上。中國的基層社會治理必須重視家庭建設的作用,重視家文化淵源流長的影響。當然,我國新時代的家庭觀與古代有著天壤之別,其本質是建筑在以人民為中心的基礎上的。

當代重視發揮家庭家教家風在基層社會治理中的作用,不僅是對傳統文化的繼承,更是賦予其許多新的內涵。首先,把家庭的社會教化功能擴展到基層社會治理中。我國古代的家庭教化是按照統治者的要求實施禮教,培養適應社會的人,家庭是統治、奴役人思想的重要場所。新時代重視家庭家教家風,是將家庭建設納入到基層社會治理中,發揮家庭在社會治理中的作用,充分展現了人民當家做主的思想,這既符合中國傳統家國同構的理念,又在家與國之間搭建了一座橋梁——基層社會治理,使家國同構在制度上得以保證。其次,把家庭成員作為國家治理的被動接受者擴展為基層社會治理的主動參與者。古代家庭成員要嚴格遵循統治者的綱常禮教,等級觀念、歧視觀念、不平等觀念充斥其中,人是被放在由統治階級確定好的秩序與框架中。經過幾代人的不懈努力,特別是新中國成立后,我國構建了新型的家庭關系,夫妻平等、父子平等,家庭不再是束縛人們的枷鎖。十八大以來,習近平總書記高度重視家庭建設,多次提出要注重家庭家教家風,十九大報告又強調了家庭家教家風在基層社會治理中的作用,賦予了家庭建設的新內涵。家庭作為基層社會治理的基本單位,不是被動的接受者,而是重要參與者和推動者。自治是基層社會治理的重要途徑和最終目的,家庭成員是基層社會自治的主體。聽取家庭建議,汲取家庭智慧是基層社會治理的關鍵。再次,把家庭相對封閉的模式擴展為更加開放的模式。傳統的家庭是比較封閉的,古代的婦女更是“大門不出,二門不入”,三綱五常嚴格的等級觀念,壓抑了人性,泯滅了人的創造力?,F代社會,家庭結構也發生很大變化,幾代同堂減少,核心家庭越來越多,雖然家庭與社會對接越來越多,家庭的許多功能被社會代替,但是城市中家庭之間的來往越來越少,有的孤寡老人去世多日,鄰居也不知道,家庭越來越封閉。把家庭建設納入到基層社會治理,可以增進家庭之間的交往,鄰里互助,增進和諧。

重視家庭家教家風在基層社會治理中的作用,充分體現了新時代社會治理的新特點:第一,體現了以人民為中心的立場和觀點。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。馬克思主義人民觀強調,讓勞動階級獲得自由、發展和解放。以人民為中心就是要一切為了人民、一切依靠人民。習近平總書記在上??疾鞎r指出的,“城市是人民的城市,人民城市為人民?!被鶎由鐣卫淼淖罱K目的是提高人民的生活水平,給人民更富裕更充分的生活,給人民更安定更美好的生活環境。家庭是基層治理的神經末梢,基層治理者通過家庭可以把治理觸角直間插到老百姓中,真實地了解并解決老百姓的所想所需所急所盼,實現為人民服務的宗旨。第二,體現了重視傳統文化、重視歷史的唯物主義觀。中國傳統文化歷來重視家庭和家庭建設。至今“家庭觀強”都是很多中國人的特點。這就告訴我們,中國的社會治理不能盲目地學習西方,必須尊重自己的傳統和文化,否則就會水土不服,失去可行性。我們要堅定“四個自信”,走出一條適合中國國情與發展的中國道路。第三,體現了國家社會治理下移,力戒官僚主義和形式主義的決心。將家庭建設納入基層治理體系之中,意味著管理重心的下沉。在這次抗疫中社區發揮了巨大的作用,當然我們也看到一些社區不堪重負,許多干部倒在抗疫一線,社區力量嚴重不足,各地緊急調動機關干部下沉。由此可見,我們的治理體系“頭重腳輕”,基層力量過于薄弱。政府職能要進一步調整。政府不是無限責任政府,必須剝離不該承擔的責任,輕裝上陣。新時代要建立小政府大社會的社會治理體系,要痛下決心改變機關作風、官僚作風,精兵減政,把工作重心徹底轉移到基層。在基層中發現問題,解決問題;在基層中凝聚智慧,尋找行之有效的辦法;在基層中明確目標,解老百姓所盼。從家庭入手是基層社會治理的創新之舉,可以把更多的治理力量放在社區,放在社區中的基本單位——家庭。

三、重視家庭建設,構建以人民為中心的基層社會治理機制

黨領導下的自治、法治、德治是提升基層社會治理水平的有效途徑,政府治理、社會調節、居民自治是基層社會治理的有效手段。發揮家庭家教家風在基層社會治理中的作用是完善居民自治的制度化渠道,它體現了以人民為中心的思想,是新時代基層社會治理的制度化安排和機制創新。堅持以人民為中心的發展思想,既是基層社會治理的目標,也是做好各項工作的使命。

第一,構建基層社會治理的新版圖?;鶎由鐣卫聿皇钦闹卫?,而是政府、社會、居民共同參與的治理,基層社會治理不能僅停留在社區環境安全和事務性處理上,應該進一步下沉到家庭,通過家庭建設提升基層社會治理的能力與水平。從組織機構上要加大婦聯組織的力量,把婦聯組織直接建到社區、建到居民的家門口,在鄉鎮街道婦聯組織下可以設置一些婦女互助組、姐妹自助組,組員可以自愿組成,她們可以是熱愛公益活動的志愿者,可以是有共同目標的志同道合者,可以是有相同困難或困惑的同命相連者。從政府的工作職能上看,千萬不要小看了家庭建設在基層社會治理中的作用,要把家庭建設當作基層政府的重要工作,納入到工作計劃和整體工作部署之中。

第二,以家庭服務機制促進基層社會治理機制的建立。隨著人們生活方式的改變和生活節奏的加快,留給家庭的時間越來越少,這就造成照顧家庭、陪伴老人、教育孩子等方面越來越多的問題。沒有時間照顧家庭已經成為現代雙職工家庭的一大痛點。這個問題已經從家庭問題轉變成社會問題?;鶎由鐣卫響摪褳榧彝ヅ艖n解難作為工作的重要內容,積極探索建立社區養老機制、社區家政服務機制、社區家教指導機制,讓居民不出社區就能解決家庭問題?;鶎由鐣卫淼闹攸c不是“管理”,而是“服務”。家庭服務機制建立起來了,家庭工作機制就建立起來了,家庭建設在基層社會治理中的作用也就得到發揮了。

第三,建立激發家庭主動作為的激勵機制。建立家庭積分制,以積分激勵家庭參與社區活動的積極性;打通“家庭人”與“單位人”的通道,將個人在社區、家庭中的表現進行記錄,參照誠信記錄的辦法,選取幾個指標通過網絡進行記錄,向社會公開,工作單位可作為參考;與政治待遇和榮譽掛鉤,在家庭工作方面突出的基層工作者,可以推舉為各級人民代表,或各級婦聯執委,加大對社區基層工作者的表彰,鼓勵他們深入到居民中、深入到老百姓的家庭中。每個家庭成員都不是社區建設的旁觀者和評論家,都應該以主人翁的姿態加入其中,在共建中實現共享。

以人民為中心是新時代基層社會治理的核心,發揮家庭家教家風在基層治理中的作用就是把基層社會治理放到社會的基本細胞家庭上,這是堅持以人民為中心的具體體現和實踐。

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84歲鐘南山“豪宅”曝光:家風,才是最高級的炫富 http://www.8328613.live/1307.html http://www.8328613.live/1307.html#respond Tue, 24 Mar 2020 10:19:54 +0000 http://www.8328613.live/?p=1307 武漢本身是一座很英雄的城市;

疫情最早出現在中國,但是,它不一定發源于中國;

疫情拐點仍未達到,關鍵要做好早發現、早隔離;

......

疫情發生之后,作為各大新聞中無數次權威發言人。

鐘南山是誰,應該不用過多介紹了。

作為當初的抗擊非典第一人,中國工程院院士,此次戰疫的領軍人物,在廣大網友眼中,他就是一枚定海神針。

我有國士,舉世無雙。

當你了解完他的家庭,你才能真正了解:

原來家風,才是一個家庭最寶貴的財富。

鐘南山“豪宅”曝光,驚呆眾人

前不久,一段去鐘老家中采訪的視頻曝光:

老舊的小區、掉漆皮的鐵門、80平米的房子、昏暗的燈光;

這就是立功無數的鐘南山院士家,不是別墅豪宅、反而樸素的讓人難以置信。

家里擺放的家具有些陳舊泛黃,儼然就是上個世紀的風格。

整體雖然簡樸,卻不失溫馨和整潔。

門框上有顆待了17年的釘子,那是非典時期,鐘老為了不影響“士氣“,自行在家隔離打點滴時釘上去的。

家里最顯眼的是這面照片墻,里面擺滿了各種珍貴的合照,有他領獎的照片,與愛人的合照,一家人的合照......

鐘老的夫人李少芬和記者解釋道:因為家里比較小,所以大部分獎杯都收起來了;

唯一留下的,就是這個用來裝水果的獎杯,理由是“還有點用處”。

圖片來源:《中國人物志》

鐘老也在采訪中說:“我們家從來不談錢,只談學術”。

在娛樂圈明星遍地別墅豪車,甚至普通人也趨于追求物質享受的當下社會。

這樣的房子,確實顯得有些寒酸了。

鐘南山:家風才是最大的不動產

鐘南山之所以走上從醫的道路,離不開家庭對他的深刻影響。

他的父親鐘世藩是我國著名的兒科專家。

他不僅醫術高明,而且醫德高尚,下班后,經常有人帶著孩子找上門看病,他總是不厭其煩,有時孩子太小,還會上門出診。

這給了當時還是孩子的鐘南山很深的觸動,打從那時起,救死扶傷的愿望就在心里生根發芽。

父親曾經省吃儉用,買了幾百只小白鼠用來研究病毒。

鐘南山每天都要幫父親喂小白鼠,同時也明白了,醫學是一門嚴謹的科學,必須通過實驗論證,才能用于臨床實踐。

父親責任心很強,從來不輕易下診斷,每次給病人看病,都會把病例寫得清清楚楚。

他還告誡鐘南山:“醫者人命,沒有十足的證據,不可輕下判斷?!?/p>

▲鐘世藩書寫的病歷

而且他用藥有個特點,就是簡單有效價廉安全。

父親晚年時,視力極度下降,眼睛看什么都是重影。

當時國內醫療設備較差,為了幫助更多醫生判斷癥狀,父親仍支撐著病弱的身體,捂著一只眼睛寫下了這本《兒科疾病鑒別診斷》。

鐘南山回憶道:父親去世的前一天,還在跟我討論病毒學研究。

“人活一輩子,總要留下些什么,才不算白活?!?/p>

父親教會他的,是作為一個醫生嚴謹、踏實與無私奉獻的精神。

抗擊非典時期,整個一線醫療人員都處于一種恐怖的氛圍中。

鐘南山發現護士不敢挨近患者,連送藥都隔著窗戶;

于是他果斷地說“別怕,把重病人都轉到我這來!”隨后帶著自己團隊和病毒攜帶者近距離接觸。

這不僅僅打破了整個非典一線醫生群體恐怖氣氛,更是給被非典疫情籠罩的中國注入了一絲光明。

而母親教會他的,則是善良與真誠,以及同情心。

在鐘南山考上北京醫學院后,他以前的一位同學也考上了重點大學,可是卻沒有旅費,沒法去上學。

那時他家的經濟也很窘迫,但在出發前,媽媽還是塞給他20元錢,讓他交給同學做旅費,那時的20塊,也不是一筆小數目了。

這件事,讓鐘南山深有感觸:

“我覺得,在治學嚴謹上,我受的是父親的影響,但我對人的同情心是從媽媽那里學來的,我到現在還記得媽媽是怎么對待其他有困難的人的?!?/p>

母親的教導,使他成長為一名專業嚴謹、卻不失溫柔與慈悲的好醫生。

一次有位肺部情況嚴重的女患者聽說自己不適合要二胎時,面露難色,鐘南山敏銳地察覺到了這位患者可能被催生,他安撫道:

“我可以跟你的家人談一談,為了你的身體,也是為了你的孩子的身體?!?/p>

他總是把一句話掛在嘴邊:“我們重點不是治病,我們是治病人?!?/p>

父母的言傳身教,潛移默化著他的一生。

這才有了那個84歲,卻又一次為國請戰,義無反顧踏上開往武漢火車的鐘南山。

《人民日報》評價鐘南山院士:既有國士的擔當,又有戰士的勇猛,令人肅然起敬。

不僅如此,鐘南山還把優秀的家風傳承了下去。

他曾告誡兒女 :“鐘家的優良傳統,第一就是要有執著的追求,并不懈努力;第二個要嚴謹實在,一絲不茍?!?/p>

鐘南山與妻子育有一兒一女,兩個孩子都非常低調且優秀。

女兒鐘帷月,國家優秀游泳運動員,曾獲世界短池游泳錦標賽100米蝶泳冠軍,1994年還打破了短池蝶泳世界紀錄。

兒子鐘帷德,著名泌尿外科專家,博士生導師,2002年被評為“廣州市十大杰出青年”。

這是怎樣一個人才輩出的家庭??!

從鐘家幾代人身上可以看出,優秀的家風才是一個家庭最大的不動產。

好的家風,不僅給后代留下了精神財富,更給社會帶來貢獻。

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名人家風:李大釗清廉家風代代傳 http://www.8328613.live/1300.html http://www.8328613.live/1300.html#comments Wed, 04 Dec 2019 02:36:35 +0000 http://www.8328613.live/?p=1300 我的祖父李大釗,是河北省樂亭縣人。他是中國共產主義運動的先驅和最早的馬克思主義者,中國共產黨的主要創始人之一,也是一位著名學者。

“人事有代謝,往來成古今?!弊娓鸽m然早早地就走了,但留下了豐富的革命遺產和寶貴的精神財富,他樹立的清正勤謹的家風延續了近百年,傳承了幾代人。我的父輩都繼承了祖父留下來的好家風。我父親李葆華,曾長期擔任安徽省委第一書記,逝世前曾任中國人民銀行行長兼黨委書記,一生非常清廉,克己奉公,生活節儉。我們第三代的兄弟姐妹中,沒有一個是“大款”,大家都以艱苦樸素為榮。

祖父的遺產僅1塊大洋。1927年4月28日,祖父李大釗英勇就義的時候,我還沒有出生。對于他,我是從書中了解的。雖然從未謀面,但我通過文字與祖父相遇了。

祖父很小的時候,他的父親,也就是我的曾祖父便去世了,由他爺爺一手撫養長大。祖父的爺爺非常重視教育。祖父從五六歲便入私塾,到后來去日本留學,他前前后后一共上了18年學。在那個年代,能上18年學的非常難得。嚴厲的家教,長期的求學,使祖父從小便樹立了致力于民族解放事業的遠大志向。

留學回國后,學養深厚的祖父擔任了北京大學圖書館館長,那時他的月工資是120塊大洋。再往后,他擔任北大教授,月工資漲到200塊大洋,加上他在別的大學兼課,每月收入至少有250至300塊大洋。

按說,他的收入已經不低了,但因為他把自己工資的很大一部分用在了宣傳馬克思主義和建黨的事業上,再加上經??犊畮椭鷦e人,日子常常過得很緊張。

1921年,中共北平支部成立后,他每月從自己的工資中拿出80塊大洋作為活動經費。此外,他還仗義疏財,多次資助家境貧困的學生。每到發工資時,祖父就會從會計科領回來一把欠條。后來,為了不讓家里斷炊,北大校長蔡元培只好囑咐會計科每月從祖父的工資中拿出50塊大洋,單獨交給我的祖母。

1927年4月6日,奉系軍閥張作霖勾結帝國主義,在北平逮捕了李大釗等80余名共產黨人和進步人士。在獄中,祖父備受酷刑,但始終嚴守黨的秘密。4月28日,北洋軍閥政府不顧社會輿論的強烈反對,將祖父等20位革命者絞殺。祖父英勇就義時年僅38歲。

祖父英勇就義后,家里的遺產僅有1塊大洋。由于沒錢安葬,只好舉行公葬,也就是向公眾募集安葬款項。祖父的高尚品格感染了許多人,在為他舉行公葬的募捐人員名單上,就有蔣夢麟、沈尹默、魯迅等人的名字。

我父親李葆華于1909年在河北出生。十幾歲時,他就在我祖父李大釗的引導下走上了革命道路。

祖父被殺害后,一家人從此顛沛流離。我父親李葆華為躲避抓捕,在友人的幫助下東渡日本,考取了東京高等師范學校物理化學系,還在日本加入了中國共產黨?!熬乓话恕笔伦兒?,我父親憤然中斷學業,迅速回國,投入到抗戰的洪流中。

父親拒絕調新房。我父親繼承了祖父的高尚品質和良好家風,對我們沒有什么條條框框的規定,更多的是身體力行,身教重于言教。并且,我父母從小就用祖父的事跡教育我們,要我們嚴于律己,不斷學習進步。

新中國成立后,父親擔任過水利部和水利電力部黨組書記、副部長,在水利水電戰線上奮斗了12個春秋,做了大量卓有成效的工作,是新中國水利水電事業的主要開創者和奠基人。父親經常深入到各個水庫視察指導工作,有一次還陪兼任淮河水利委員會主任的國務院副總理譚震林到安徽霍山縣的佛子嶺水庫工地,當時附近沒有招待所,兩個人干脆睡在一個潮濕的工棚里。大別山區雨特別多,工棚沒有防雨措施,漏雨夜兩人通宵達旦無法入睡。

1978年,父親調到中國人民銀行主持工作,69歲高齡和生疏的領域,對他來說,顯然是巨大的挑戰。然而,在銀行工作的4年里,父親經常通宵達旦的工作,規劃金融業發展藍圖,有計劃、有步驟地推進金融業的恢復和改革工作,完成了金融業的撥亂反正,推動了金融體制革新的全面展開,也為成功加入國際貨幣基金組織和世界銀行作出了杰出貢獻。

后來,父親還被選為中央顧問委員會委員。然而這樣一位高級干部,家中卻簡樸得讓人難以置信——老舊的三合板家具、人造革蒙皮的椅子,客廳的沙發坐下就是一個坑。房子是20世紀70年代的建筑。2000年,中央有關部門要為他調新房,他說:“住慣了,年紀也大了,不用調了?!?/p>

我的哥哥李青是父親的長子。哥哥說,他有兩件事一直銘記在心。

一件事是,1994年,父親到杭州開會,時任浙江省委書記李澤民到駐地看他,當時在浙江工作的李青也在場。李澤民告訴父親李青表現很好,父親馬上對李澤民說:“你們對他要嚴格要求!”

另一件事是,1995年,李青在中央黨校培訓學習,周末回家看望父親,一般要騎一個多小時的自行車。當時李青已經50多歲了,騎車一個多小時也挺累的,但父親并沒有因此而照顧李青,父親從不讓他的司機接送李青。

從這些小事和細節,可以看出父親是怎樣嚴格要求子女的。我們深深地體會到,這是父親對子女的大愛,是真誠的、嚴格的愛。

我踏著先輩的腳印往前走。父親去世后,曾有記者問我:“你父親給你們留下了多少遺產?”我回答說:“我們不需要什么遺產,李大釗的子孫有精神遺產就足夠了?!?/p>

其實,從我們幾個子女的生活點滴中,就能了解李家的家風。

1987年,我調到安徽省民政廳擔任副廳長,曾先后4次主持分房工作,分房近200套,從未給自己要過一套房子,在擔任廳局級干部期間,一直住在一套60平方米的舊房里。按照省里的有關規定,我可以分一套新房。1987年至1992年3次分房我都有機會,但考慮到廳里人多房少,每次我都讓給了其他同志。直到1998年最后一次分房,那時我已經擔任廳長,想到許多年輕科長住房較差、需要改善,我又一次不顧妻子的埋怨,放棄了最后一次分房機會。

別人可能難以相信,一個廳級干部住的宿舍不到60平方米,沒有裝修,也沒有什么好家具,更沒有現代化的電氣設備。8平方米過道既是客廳又是餐廳,放一張老式的大方桌,連走路都得側著身。最時髦的就是一個20世紀80年代作為福利發的三人木制沙發,一半放衣服,一半放書籍。后來,省里按規定主動給我補了一個20平方米的小套間,我的兒子才有了一個自己的空間。

我認為,一個人是否富有,更多地在于精神層面,物質方面并不太重要。

我一生與自行車有著不解之緣,可以說是感情深厚。

上中學期間,我一直騎自行車來來回回。后來當兵了,有3年時間不怎么騎自行車。1969年退伍到合肥化工廠當工人,后來進合肥工業大學讀書,1978年任共青團合肥市委副書記、書記,1983年任共青團安徽省委副書記,1984年任安徽省民政廳副廳長、廳長,我都是騎自行車上下班。

任副廳長期間,一天,廳里一位同志看到我步行上班,便問:“你怎么不騎車呀?”我告訴他:“車子放在樓下被偷走了?!?/p>

對住,我不講究,對吃、穿,我也同樣不講究,我不抽煙,不好酒,更不上歌廳、洗腳房。

雖然我家挺節儉的,但我們并沒有多少存款。有人會問,錢都到哪去了?

民政廳機關里的不少人心中都有數,在每年“送溫暖”“獻愛心”的名單中,我的名字都是排在最前面——這樣的名單,不是以職務高低,而是以捐贈的數額多少排名的。

還有,如果到農村看到“五保戶”家的房子漏雨,到福利院看到老人被子太薄,到“低保戶”家看到過年包餃子的面沒買,我就會想起祖父李大釗救濟窮人時的樣子,情不自禁地想幫助他們。對我來說,幫助需要幫助的人,是一種莫大的幸福!

李家的良好家風,讓我們能夠心平氣靜地固守清貧,我們是心甘情愿的,沒有任何裝潢門面?!案锩鼈鹘y代代傳,堅持宗旨為人民?!蔽医洺S眠@副對聯自勉,并以此教育子女,決心把李大釗的良好家風繼續傳承下去,踏著先輩們的腳印繼續往前走。

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王通:今晚9點開講《如何提升自己的智慧》 http://www.8328613.live/1294.html http://www.8328613.live/1294.html#respond Wed, 06 Nov 2019 09:16:35 +0000 http://www.8328613.live/?p=1294 yw.jpg

什么是智慧?

這個時代,信息爆炸,大部分人每天都在不斷地接受著各種各樣的信息,很少去思考,去執行,于是導致大部分人都是有智沒慧。

如何正確的智慧呢?

1、解“智”

“智”字由“知”和“日”組成,意思是一個人的知識隨著日積月累,就會越來越多,但是知多不一定有慧。

這個社會上,到處都是這樣的人,看的學的多了,不能將知化掉,結果知道的越多,知見障就越多,于是生出眾多煩惱。

2、解“慧”

“慧”字上面有兩個“豐”,中間一個“彐”,下面一個“心”字。

兩個豐,代表收獲了非常多,中間這個“彐”字讀xue,是“雪”字的簡寫,心五行屬火,雪在火上自然融化。

慧字的意思就是把自己學習到的知識,用心把它們像雪一樣融化掉,看不見,你就有慧了!

如何化呢?

用“心”。

如何用心呢?

心五行屬火,主行動,把我們學習到的知識,必須認真去實踐,通過實踐檢驗,然后用心去感悟出自己的道,從而可以舉一反三變化出更多的方法。

故曰:知道而易行,慧也!

切記:

知道不等于會

做了才有結果

上一期,主要講了一系列快速提升能量的方法

 

今天晚上來講一下如何提升自己的智慧的方法。

內容包括:

1、如何掌握心想事成

2、如何學會洗腦話術

3、如何訓練逆向思維

4、如何學會合道而行

5、如何提升自我靈性

在過去,我的微課都是幾千元,線下課都是幾萬到幾十萬一個人。

為了讓更多的人能夠學習智慧,這個課程將會是超低價,一個紅包的價格。

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朝陽門里,有這么一個“善鄰家風院”…… http://www.8328613.live/1290.html http://www.8328613.live/1290.html#respond Tue, 05 Nov 2019 03:22:18 +0000 http://www.8328613.live/?p=1290  

走進朝陽門里,尚愛路上一條槐樹樹蔭遮蔽的小路,顯出城墻下老西安的味道,新城區中山門街道東風坊社區豫民里小區就坐落于此。在小區的東門口,“善鄰家風院”幾個紅色的大字非常醒目,這里就是東風坊社區精心打造的家風院落。

共享書屋別具一格。

創新家風館模式

“館室”走向“院落”

“東風坊社區轄區面積約0.1平方公里,現有住戶1602戶,4438人,是一個純居民小區,地理位置優越,歷史人文積淀也很深厚?!鄙鐓^副書記任長春告訴記者,善鄰家風院的主題是“弘揚家文化,傳承好家風”,于2017年3月開始籌備,12月建設完工。在布展格局上,主要分為“揚家風”“樹家訓”“立家規”三塊內容,形成了集社區居民之智慧和力量,以社會主義核心價值觀引領的家風文化展示院落。

“善鄰家風院是新城區家風館建設的創新之作,從選址上體現了地域歷史文化特色,東風坊社區歷史上處于唐長安城永興坊遺址范圍內,永興坊作為長安城108坊之一,曾是唐代名相魏征的府邸所在之地;從命名上突出了中國傳統文化重視鄰里和睦、以鄰為善的美德,讀起來朗朗上口;從家風館的建設形式上看,它開創了家風館建設由封閉的‘館室’向開放的‘院落’的變革,是西安市將家風館建在室外的第一次嘗試,在全省也具有獨創性?!比伍L春告訴記者,家風院這種形式的優點有很多?!耙皇蔷哂袕V泛性,宣傳遍布整個小區,居民進出都會受氛圍感染,居民參與度高;二是節省場地,家風院主要利用小區墻面、路燈、空地、涼亭等地方建設,不需要再單獨建設場館;三是具有方便性,家風院由于設在室外,居民可隨意參觀,不需要再設專人管理。四是改造了東風坊社區這個老舊社區的文化環境,營建了文化氛圍;同時,家風院建在小區,將社風、民風、家風融為一體,居民直接生活在家風院營建的氛圍之中,家風院更接地氣,更有人氣,更有感染力、熏陶力?!?/span>

開放式的家風院更接地氣。

搭建共享書屋

家風潤物無聲

走在東風坊社區里,處處都能感受到家風家訓的潤物細無聲。

其中,“揚家風”區域由社區小廣場、共享書屋和宣傳欄組成?!斑@個健身小廣場是居民平時鍛煉休閑的地方,我們在這邊安裝了休閑座椅、健身器材,還搭建了共享書屋,作為社區家庭教育的集中展示區?!惫ぷ魅藛T對記者介紹說,共享書屋里,書籍的種類不僅涵蓋生活類、社區類,還包括家風家教、清風書角、心理健康等,非常豐富。每年的世界讀書日、全民閱讀日,社區都會在此舉辦活動。

再往前走不久,就能發現兩棵枝繁葉茂的樹,彼此倚靠在一起,樹身上還掛著一塊木牌,上書“孝親樹”?!澳憧?,這兩棵樹和諧共生,一高一矮是不是很像父母和子女呢?”工作人員對記者說,這兩棵樹是東風坊社區的一位退休老干部年輕時候種的,他現在已經85周歲了。作為一名老黨員,他把黨員的精神傳遞給了子女,教誨他們要規矩做人,不追逐名利。這不僅是老人的家訓,更是作為共產黨員的責任,不僅體現出了家文化的傳承,更把這種精神寄托在了這兩棵樹上,向社區的居民宣揚了黨員的身先士卒?!按禾焓磷踊ㄩ_,夏天無花果果香四溢,秋天柿子樹果實落地,冬天樹葉落下,化作春泥更護花,這樣年復一年,像極了父母和子女之間的關系,父母在子女小的時候為他們遮風擋雨,教化成人,子女長大后孝敬老人,讓老人生活幸福。這兩棵樹,也成為東風坊社區家風文化的一個縮影?!?/span>

宣揚善行義舉

履行社區居民公約

家訓是一個家庭內形成的世代傳承的特色文化,是對子孫立身處世、持家置業的良好教誨。家風院的“樹家訓”區分為兩個部分,一面是陸游、文天祥、林則徐等古人名人的傳承家訓,一面是現代榜樣的善行義舉,展示了新城區在國家、省市獲得過得表彰的優秀榜樣。這里面有“人民的好軍醫、生命的托付人”陳紹陽;傾心為民、甘為孺子牛的人民警察汪勇;幾十年如一日為國家航天事業作出卓越貢獻的“牧星人”李恒年;收養孤殘兒童篤定做一輩子好事的交警王震治;守得住底線、把得住誠信的企業家賈合義。他們把祖輩留下來的傳統家文化、優良傳統美德都化為自身工作、生活的內在動力,用行動詮釋著愛崗敬業、無私奉獻、誠實守信、執著奮戰。

在東風坊社區,記者還發現,每個單元門口張貼著醒目的社區居民公約?!氨M責任、守規矩、重家教、有秩序、講文明、樹新風、保平安、獻愛心……”每條公約都有詳盡的闡述?!霸谏凄徏绎L院打造過程中,適逢省市區提出了開展再造居民公約工作的要求。于是,在社區原有的居民公約基礎上,社區工作人員逐門入戶征集居民意見,后期請了相關專家老師不斷修改,最終定稿,這也是所有社區居民的共識?!比伍L春告訴記者。

推行“家禮十循”

孝親貴在用心陪伴

“立家規”區恰好位于社區的道路拐角處,于是,在設計上采取了扇形鋪開的風格?!凹叶Y十循”展示了在家庭生活中應當遵循的十條規范,包括了家庭關系、鄰里關系、處事持家等。而在居民們經常休息的涼亭處,則安裝了16塊展板,集中展示了新二十四孝?!坝幸痪渚W絡上比較火的話,是這樣說的:‘最好的孝順,就是不讓父母被時代拋棄’?!鄙鐓^工作人員告訴記者,在東風坊社區,就有很多身邊孝老愛親的事例?!霸@得‘最美兒媳’稱號的居民白喜玲十幾年如一日地操持家務、照顧公公,還和老伴一起帶老人去參加了社區組織的看電影活動。老人說看到那么大的熒幕,演的還是革命故事,很是滿意。前段時間,居民劉占平為母親劉金蘭舉辦了90歲大壽,我們社區工作人員也很榮幸受邀參加,兒孫滿堂其樂融融。新24孝也是我們想向居民宣傳一種用心陪伴的觀念,就是在這樣平凡的小事情里,讓父母感受到幸福,就是兒女的孝順?!?/span>

善鄰家風院在布展內容上,既有時代聲音,又有歷史積淀;既有東風坊元素,又有傳統特色;既有制度要求,又有實踐經驗。善鄰家風院的建成,既是全體居民閑暇接受優秀家庭文化熏陶感染的好去處,又是社區未成年人校外思想道德教育的大課堂,同時也是展示社區精神文明建設成果的一個窗口。對整個社區、街道、全區都發揮了良好的教育和示范作用,成為街道、全區的家庭教育示范點。

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人民日報談家庭家風:家和萬事興的道理并未過時 http://www.8328613.live/1287.html http://www.8328613.live/1287.html#respond Tue, 05 Nov 2019 03:14:23 +0000 http://www.8328613.live/?p=1287 “讀書,起家之本;循理,保家之本;和順,齊家之本;勤儉,治家之本?!敝腥A民族有著深深的家庭情結,注重家庭、注重家教、注重家風,注重發揚家庭美德、促進家庭和睦。

習近平總書記強調:“家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,是如何做人的教育?!弊鳛楣竦赖陆ㄔO的關鍵一環,家庭的作用不可或缺。中共中央、國務院印發的《新時代公民道德建設實施綱要》,明確提出“推動踐行以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助為主要內容的家庭美德,鼓勵人們在家庭里做一個好成員”。新時代新征程,培育家庭美德,崇尚良好家風,才能為家庭謀和諧、為他人送溫暖、為社會作貢獻。

家庭不僅是婚姻關系、血緣關系的呈現,也是道德踐履的平臺、品德養成的起點。在古代,孝悌恭敬是倫理道德的重要范疇,立業興家是人生奮斗的基本追求。今天的生活格局雖然發生巨變,但作為拔苗育穗的溫室、幸福生活的港灣、安享晚年的依托,家庭的功能沒有變化,“家和萬事興”的道理并未過時,家庭美德建設依然至關重要。作為社會生活的“練兵場”,從價值觀到財富觀,從文明習慣到是非判斷,家庭生活在潛移默化中塑造著每個人的行為方式。親子、夫妻、兄弟姐妹各自擔起自己的家庭責任,一方容身之所才稱得上溫暖和睦的“家庭”。

有什么樣的家風,就有什么樣的家庭?!胺e善之家,必有余慶”。家風中既有傳統文化的延續傳承,也有現代生活的生成聚合。家庭美德建設,不僅需注重發揚光大中華民族傳統家庭美德,也要緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀?!缎聲r代公民道德建設實施綱要》明確提出:要弘揚中華民族傳統家庭美德,倡導現代家庭文明觀念,推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風尚,讓美德在家庭中生根、在親情中升華。一方面傳承中華孝道,養成孝敬父母、尊敬長輩的良好品質,另一方面倡導忠誠、責任、親情、學習、公益的理念,讓家庭成員相互影響、共同提高,就能涵養好家風,建設好家庭。

有什么樣的家教,就有什么樣的個人。家庭是人生的第一所學校,追求家庭和順美滿,關鍵要用良好家教家風涵育道德品行。愛國華僑陳嘉庚興巨資辦學卻對家人很“摳門”,勤儉家教讓子女養成了和他一樣的公益情懷;人民教育家于漪耕耘教壇60多年,兒子、孫女在她的熏陶下相繼走上教師崗位。家教家風與家庭美德絕不僅僅是居家生活的相處之道,更連通著國家發展和社會和諧。缺少必要的正確家教,家庭就會成為人性弱點的避風港、不良風氣的滋生地。重言傳、重身教,教知識、育品德,以身作則、耳濡目染,用正確道德觀念塑造美好心靈,新時代的家庭就將綻放出美麗的道德光芒。

“我們要重視家庭文明建設,努力使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點,成為人們夢想啟航的地方?!奔彝ハ蛏?,國家向上。讓美德植根每個家庭成員心靈,以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣,每個人、每個家庭都將為中華民族大家庭作出貢獻,為實現中國夢凝聚力量。

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好家庭代表分享好家風故事 解讀幸福密碼 http://www.8328613.live/1279.html http://www.8328613.live/1279.html#respond Fri, 27 Sep 2019 02:53:41 +0000 http://www.8328613.live/?p=1279 9月26日

在“崇廉尚德——好家風潤西安”

系列活動啟動儀式上

兩位“全國文明家庭”“全國最美家庭”代表

也來到現場分享他們的好家風故事

讓每個家庭成為

知禮重德的健康場所

家風

家風故事

 

“‘崇廉尚德——好家風潤西安’系列活動內容接地氣、范圍覆蓋廣、形式手段多,我要為這項活動點贊!”未央區范家村小學全月秋豎起大拇指。

全月秋是未央區范家村小學一級教師、陜西省軍民好家風促進會會長。2016年12月她的家被授予“全國文明家庭”稱號后,受到習近平總書記的親切接見。

“作為一名從教20余年的教師,從我的家庭實踐、一線教學實踐和家訪中,我深深體會到:只有堅持家風傳德,讓每個家庭成為知禮重德的健康場所,每位家庭成員都能常思貪欲之害,常懷律已之心,珍惜當下幸福生活,做到潔身自好,才能進一步使每一個家庭,成為充滿和睦親情的溫馨空間,遠離腐敗的潔凈港灣?!比虑锵M?,通過持續開展“崇廉尚德——好家風潤西安”系列活動,讓廉潔陽光照亮每一個家庭,建設出更多的廉潔幸福家庭,不斷增強每位家庭成員的助廉意識,讓廉潔奉公成為每一個家庭的家庭準則,讓清正家風在廣大家庭中薪火相傳、生生不息。

全月秋還鄭重承諾,將與西安市各類先進典型家庭代表一起,努力發揮示范引領作用,積極參加廉政家風宣講培育活動。從我們每一個人做起,從我們每一個家庭做起,為廉潔文明家風家規家訓的形成作出應有的貢獻!

用言傳身教

培養孩子良好品行

“我們家雖然不是名人家庭,但如果要說也有什么家風家訓,那一定是父親經常掛在嘴邊的那句話:‘多讀書,讀好書!’”來自西安市體育局的蔡云在分享自己的故事時說到。

從小就很喜歡讀書的蔡云,從自己的孩子八個月起就和他開始親子閱讀,還創辦了名為“曬耳”的親子閱讀公益組織,每月一次免費和小朋友們分享優秀的繪本故事,連續三年沒有間斷過,三年來為200多位小朋友講述了500多個繪本故事。因為“注重閱讀、熱心公益”,2016年蔡云家榮獲全國婦聯頒發的“全國最美家庭”稱號。

在蔡云看來,父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子成長的第一所學校。我們要用自己的言傳身教影響和培養子女從小追求善良美好的品行,幫助孩子扣好人生的第一??圩?,邁好人生的第一個臺階。要在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀,引導家庭成員特別是下一代熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族。廣大黨員干部家庭要做家風建設的表率,要身體力行、言傳身教,讓清廉的基因在孩子的心中生根發芽。要讓清廉的家風源遠流長、薪火相傳,讓廉潔奉公成為家庭準則。

“好的家風不是一天兩天就能養成的,而是一個長期的過程?!辈淘葡M恳粋€家庭都是文明家庭、和諧家庭,以德治家,以儉持家,以廉保家,以清廉和睦家風筑牢反腐倡廉的家庭防線,推動形成崇德尚廉的社會新風尚。

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http://www.8328613.live/1279.html/feed/ 0
文明家庭祝福祖國 | 快來”曬家風亮家訓”,拿千元大獎! http://www.8328613.live/1275.html http://www.8328613.live/1275.html#respond Fri, 27 Sep 2019 02:47:38 +0000 http://www.8328613.live/?p=1275 家風家訓是一個家庭最寶貴的財產

是每個家庭成員自豪的源泉。

“曬家風亮家訓”

還能拿千元大獎!

9月20日,由市文明辦、市婦聯、哈爾濱日報報業集團共同發起的2019冰城“講家訓、讀家信、樹家風、定家規 ”家風家訓征集評選活動溫情啟幕,面向全市家庭廣泛征集良好家規家訓和最美家風故事。

連日來活動征集引發省內外讀者情感共鳴,收到來自全國各地家庭來稿數十篇,訴親情、講家風。

家風故事

 

征集活動一經發布,很多冰城人紛紛打開“家訓家風記憶館 ”,亮出哺育一輩輩人的家訓“傳家寶”。

家住道里區的市民宋艷?。?/p>

在父親的言傳身教下養成了一生節儉的良好習慣,“該花的錢,一分不能??;不該花的錢,一分也不能浪費”___這是她傳給女兒的寶貴家訓。

據主辦方介紹,此次“曬家風亮家訓”征集活動,不但引來冰城市民的踴躍參與,還引發包括廣東、湖北、福建等省外家庭的情感共鳴。

家住廣州市荔灣區的作家黃超鵬先生:

用自己幾十年豐富的人生閱歷告訴人們:“讀好書是最好的家風!”

一位來自湖北的讀者:

含淚分享了一段“祖父還債”的誠信家風故事……

由冰城倡議發起的愛國愛家、向上向善、共建共享的家庭文明之風,正在更多的城市產生影響。

主辦方專為此次活動

設置了千元大獎

請有故事的家庭

快快加入到征集活動中來!

一、活動主題:

“講家訓、讀家信、樹家風、定家規 ”

二、征集范圍及內容:

征集優秀家規家訓。家規家訓既可世代傳承,也可自行總結創作,貼近生活,健康向上,真摯感人,便于傳誦,字數在 100 字以內。

征集最美家風故事。用發生在自己或家中長輩的典型事例,以及家庭成員間的親情故事,闡述家風,著重寫出家風對自己的影響,自己對家風的認知。圍繞立德修身(尚禮、崇德、勵志、勸學、勸進)、持家治業(孝老、愛親、勤儉、睦鄰、感恩、和諧)、立身處世(愛國、敬業、誠信、友善、廉潔、奉獻)等展開,內容真實,情感真摯,引人向善。字數 800 字以內,圖文并茂,可附照片。

三、征集截止時間:

9月28日。

四、評選方式:

市民投票,線上設立投票區,由市民投票選出心目中的優秀作品。

專家評選,由市直機關相關各部門、社會各界組成專家組對參賽作品進行選定。一經入選,將給予獎勵。

獎品:

一等獎1名,獲得價值1000元的巴洛克書坊購書卡一張;

二等獎2名,分別獲得價值500元的巴洛克書坊購書卡一張;

三等獎10名,分別獲得價值200元的巴洛克書坊購書卡一張。

五、獲獎作品展示:

獲獎作品將在線上線下展示?!豆枮I日報》、《新晚報》、ZAKER 哈爾濱、哈爾濱日報微信公眾號上公布結果,對典型家庭進行宣傳報道。所有獲獎作品將結集成 H5,向全社會展示。

投稿郵箱:

550991259@QQ.com

咨詢電話:

0451-84890258

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加強家風文化建設,助推鄉村振興戰略 http://www.8328613.live/1261.html http://www.8328613.live/1261.html#respond Tue, 30 Jul 2019 03:02:53 +0000 http://www.8328613.live/?p=1261 精神內核顯成效,家風文化促發展。東至縣依托濃厚的家風文化底蘊,形成“家風文化+”產業升級、旅游開發、文化創新發展模式,努力打造典型家風文化,全面推動鄉村振興戰略。在新中國成立70周年之際,我們以東至縣“家風文化+”發展模式帶動鄉村振興為視角,探討新時代下文化、產業、鄉村振興協同發展的優秀案例,發揮其強大的示范和引領作用。池州學院赴東至縣新時代“家風文化+”推動鄉村振興調研實踐團于2019年7月8日-7月12日前往東至縣泥溪鎮,探索新時代“家風文化+”推動鄉村振興的道路。

 

 

東至縣泥溪鎮元甲山持續開展“文化上墻”活動。村干部組織村民制作特色展板,將當地民風民俗、傳統故事、特色景觀等文化內涵豐富的內容進行整理濃縮向村民宣傳展示,有效地豐富了村民的精神文化生活。成員們在當地開展問卷調研,收集元甲山家風家訓相關資料,并采訪了元潘村黨委書記王建康。王書記向成員們介紹了當地的家風家訓文化,及其如何促進鄉風文明及經濟的發展。

東至縣大力弘揚周氏家風文化,努力構建良好家風建設氛圍,建成周氏家風文化館并向全社會宣傳家風文化。為更好的學習和了解,實踐團成員前往文化館學習周氏家族“崇儒尚德、培心正業、清慎開明、勤儉樂濟”的良好家風,并且向同樣前來參觀學習的小朋友們進行了一場家風宣講。在東至周氏文化研究會副會長、秘書長周勝良的講解建議下,實踐團成員們前往周馥接官廳和梅城小學進行了參觀學習。濃厚的家風文化和悠久的家風歷史,給實踐團成員們帶來了巨大的震撼。

 

為進一步把好家風立起來、亮出來、傳開來,實踐團成員們還與東至縣公安局合作開展了一場家風宣講,宣講員向特警同志們簡要介紹了“家風文化+”;隨后,宣講員通過周氏家族的典型事跡為大家講述家風的重要作用、意義及傳承,闡述了堅持優良的家風對國家發展、民族進步和社會和諧帶來的積極作用。最后,成員們邀請特警同志談論自己的家風及其對家風的理解?!凹绎L文化+”對于經濟的影響也是十分重要的,為了使“家風文化+”走進經濟行業,實踐團成員隨后前往東至楊子銀行開展了一次家風宣講活動,讓家風帶動經濟,讓“家風文化+”助力鄉村振興。

 

除此之外,實踐團的成員們與春雨課堂的小老師們一起開展了兩場家風宣講活動?;顒咏榻B了良好家訓作為傳播社會主義核心價值觀的宣傳教育載體,大力踐行和弘揚社會主義核心價值觀。

 

此次活動使得社會各界人士對東至周氏家風有了更深的了解,加深了社會各界對傳統家風文化的認知,從而促進了“家風文化+”的發展,讓“家風文化+”成為鄉村振興的主要力量,讓家風文化在每一個人的心中根植發芽。

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